送春晚呼唤后春晚时代到来散文
说这个倡议前，先来点八股调：春晚走过了二十九个年头，取得了很大的成功，每年年三十送给人民的娱乐大餐应该受到充分的肯定。正如我党从前二十八年打天下，到建立中华人民共和国后二十八年老人家去世一样，时代发生了天翻地复的变化。纵观春晚走过的二十八年的历史和不断变化的国情，春晚该谢幕了，我们应该思索迎接后春晚时代的到来!
之所以说应该鼓掌欢送春晚老人家下岗养老，是有很充分的理由的：
在一九八三年开始创办春晚时，那时由于全国的电视网络还处在初级阶段，大都是无线发射，用户外天线接收，基本观众范围很少；二是，因为很多地方在省级地级刚刚建立无线电视台，全国普及化很低，更不用说现在的有线、数字电视可以看到百十个台；三是，那时的观众，由于改革开放初期，初次接受电视机，大都是黑白九吋、十二吋，而且受到几十年的思想禁锢和外部信息闭塞，思想和欣赏程度局限性很大，对于生活中的新形态电视节目有一定的新鲜感；四是，八三年前多年，虽然说电视节目早就有了，其实那些只是极少数城市和极少数特权阶层才能收看，一般来百姓听都没听说过。就是改革开放之初，除少数大城市和能买得起电视机的观众外，极大多数是没有电视机的，春晚播放时，有电视机的家庭就聚集了左邻右舍，使能看到春晚上百花齐放节目的观众极容易满足；五是，那时男女老少，就是最小的现在也已经三十左右，在老思想老观念老传统的束缚下，几乎同声同气关注春晚，潜在的思维深处呼应率和赞同率很高。现在大大的不同了。
窃以为，送别春晚，打造后春晚时代时机已经成熟。
从观众看，由于观众区分越来越细，在观众群迅速成型的当代，在本土文化和外来文化的影响下，在人生观道德观的变化中，老一代和中老年、青少年代口味大不一样；
从地域看，东西南北中，酸甜苦辣咸，不同层次不同文化不同地域的观念不同，不同地区的文化沉积不同，可谓萝卜白菜各人所爱，再怎么说，即使每个地域性节目都上一两个，也不能占有各类观众的喜好，何况总是唱歌、舞蹈、杂技、魔术、相声、小品，其中大多数是北方的文化，有点过去朝代以中原为中心的大中华观念，就是赵本山的节目也风光不再，好像北方每年春节饭桌都要端上一道红烧肉，调料总不变，变的`是肥瘦；
从环境看，各地的电视系统已经能担当区别地播放各种爱好的需求，今年就有一些地方诸侯试行自己办春晚，其实也不影响观众只接受看其他比如央视的节目，注意换台也就有了选择余地；
从央视和地方频道看，已经具备进一步使各个台百家争鸣、百花齐放的条件，诸如人员、场地、舞美、演员、财力和收视率。
因此，我认为，中央和地方电视台，都可以根据自己的频道设定的基调，在年三十播放自己特点的“春晚”节目，这样，更好地区别不同的艺术形式、艺术特点、艺术范围、艺术设计，选择各自的曲目和演员；观众可以根据不同的口味选择喜欢的频道，各台各频道可以提前预告年三十节目单，为了公平竞争可以设定公布节目的同一时间，人们按照节目时间表及时换台观看，使得观众及时在不同的频道间不停地调换观看。一来观众选择性多了，年三十更加高兴了；二来，各家电视台可以竞争，利于推出更多新曲目新人；三来，春节七天长假出去旅游的毕竟是少数，大多数人无所事事，可以在七天假的重播中看到更多的好节目。
我这是抛砖引玉，送春晚退休，迎接后春晚时代的到来!
推荐阅读
渡荆门送别李白的诗原文赏析及翻译_《渡荆门送别》李白古诗翻译
查看更多相似文章
