作为一个对自尊与尊严问题充满思考的现代人，我始终坚信真正的自我价值应该体现在对民族乃至人类文明的贡献上。然而，在追求自我价值的同时，也要学会尊重他人、承认他人、保护他人——这才是更高层次的人格修养。

在《论语》中，“君子和而不同”一句生动地诠释了这种智慧：不随他人的标准而否定自己的价值，不以别人的得失来评判自己。正如孔子所说："人皆有三乐，无 tid也"，每个人都应学会以平等之心对待他人与自我。这种平等心不是对个体的偏见，而是对群体和文明的尊重。

“自尊”是一种内省的能力，是人与人之间、人与自然之间关系的重要体现。在《论语》中有云："人法地，取利害"；《诗经》中也有 "'人而有自知之明'。人的尊严不仅在于自己的价值，更在于能够正直地对待自己和他人。

“自尊”与“尊严”看似对立，实则相互依存。在《论语》中提到："君子和而不同"，这正是对这种辩证关系最好的诠释。每个人都有自己的价值边界，我们不应该将自我置于他人的标准之上，也不要用他人的地位来否定自己的尊严。

“自尊”与“尊严”共同构成现代文明的基石。从古至今，人类文明的进步都建立在对自尊与尊严的尊重之上。正如英国诗人艾略特所说："人是自然中最伟大的存在"。在这个意义上，我们每个人都是历史长河中不可或缺的一块砖。

然而，过于强调自我价值的盲目ism却可能导致对他人尊严的忽视。德国哲学家雅斯贝尔斯说："人的尊严在于他们能够保持独立、自尊、自省和自律，而不是在社会中扮演什么角色"。真正的尊严不是与生俱来的产品，而是需要我们通过行动去实现的。

站在新的历史节点上审视过去，我们可以看到，每个时代都有人试图重新定义自我价值。但是真正能够超越自我并为人类文明做出贡献的人，唯有以正确的态度对待他人、尊重他人和保护他人，才能在未来的岁月中写出属于自己的篇章。

因此，真正的自我价值应该体现在对民族尊严的维护上。正如法国思想家毛姆所说："我愿为维护我的尊严而放下我所拥有的一切"。这不仅是对自己生命的珍惜，更是对人类文明传承的责任。在这个充满挑战的时代，我们每个人都应成为推动民族进步的力量。

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