周礼考公记原文及翻译
《周礼》是中国儒家经典之一，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。下文内容是《周礼·考公记》原文及翻译，欢迎参阅。
《周礼·考公记》原文及翻译
匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九维，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
《周礼·考工记》体现的中心思想：它是中国古代城市规划理论最早形成的一本著作，体现的营国制度是我国古代城市规划思想较早成型的一套制度；体现了完整的社会等级制度和宗教礼法关系，体现的是以儒家为代表的维护礼制、皇权至上的理念。从课堂老师的讲解及课外相关资料中，我们也不难看出，这些规划理论和方法一直影响着中国古代城市的建设，许多大城市尤其是政治性城市都是按照这种理论修建的。其中最典型的案例是唐朝长安和北京城（元代和明清时期），清晰的街坊结构和笔直街道，以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想。
《周礼·考工记》对城市规划的影响：《周礼·考工记》——中国第一部工科巨著，是我国古代城市规划理论中最早、最权威、最具影响力的一部著作。其中涉及宫城设计的《匠人建国》和《匠人营国》两节，是现存最早的城市建筑及其规划方面的史籍之一，对研究中国古代建筑独具一格的特点及其背后蕴含的丰富的设计思想。无疑，《周礼·考工记》具有重要的价值，对中国古代都城规划有着深远的影响。尤其是《匠人-营国》中“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。所谓“营国”，即是建城。通俗地解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。反映出的中国早期王城布局和都城设计制度。《周礼·考工记》作为中国古代城市建筑与规划专著一直影响着中国历朝历代的都城建设，并发展为我国城市规划的传统观念和方法。因此，城市本身不仅仅是一个工人居住、生活的“场所”，城市已成为一种“符号”，它代表着一种社会关系和秩序。人们生活其中，日复一日受到空间秩序的影响，不觉中明确了自己的社会定位，而想超越自己原有的定位是非常不容易的。这正好符合了统治的需要，所以《周礼考工记》的影响是非常渊深、甚至当代的很多城市规划中仍可见到它的影子。
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