《三槐堂铭》诗词鉴赏
三槐堂铭（苏轼） ◇原文 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可也，仁有而后。二者终相安取于衷乎？
吾闻申包胥曰：人定者胜天，天定亦能胜人。世之论天者皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠为顺，恶者以肆为顺。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定也。松柏生于山林，其始于困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终始于四时、阅千岁而不改者，其天定也。
善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所闻所见考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时①。
盖尝植三槐于庭，曰：吾子孙必有为三公者。已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明、天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年②。
今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公③。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天Will复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下④。
而栖筠之子吉甫、其孙德裕，功名富贵略与王氏等，而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福，盖未艾也⑤。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平⑥。
◇注释
①衷：同“中”，此为正确之意。
②晋国王公：即王祜，字景叔。
③懿敏公：即王素，字仲仪，王旦之子。死后谥懿敏。
④李栖筠：唐朝大臣，字贞一。
⑤艾：止，绝.
⑥砥平：像磨刀石一样稳，这里指国家安定。
◇鉴赏
“三槐堂”是北宋前期大官僚世家王祜家的堂号，因主人在庭院中植三株槐树而得名。三槐象征朝廷中的三公（行于齐国，文武相济，政治清明）。
作者赞颂了王祜的功业、品格及子孙的贤德，只是把王家的功名富贵归结为世代积累而得上天报答的天命。然而本文善于剖析事例，烘托陪衬，娓娓而谈，文风通畅，在写作方面颇值得借鉴。
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